Santo Domingo de Guzmán
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1. Orígenes del Santo
Santo Domingo nace Calerueda, España el 24 de junio de 1176. Realizó estudios en la universidad de Castilla y luego fue nombrado profesor de teología.
Se revelaba contra el sistema de injusticia reinante en aquella época y planteaba “No quiero estudiar sobre pieles muertas, mientras los hombres se mueren de hambre”. A los treinta años recibe el ministerio sacerdotal y logra ser el protector de los más desposeídos y humildes.
El 3 de junio de 1235es canonizado por el papa Gregorio IX y en 1976 Pablo VI lo nombra patrono de la alegría por su espíritu jovial.
Santo Domingo se encargo de fundar la orden de los predicadores dominicos que posteriormente difundieron su mensaje por toda Europa.
Muere en Bolonia, España, el 6 de Agosto de 1221.
2. Génesis de las Fiestas
La celebración de Santo Domingo en Nicaragua se remonta a la segunda mitad del siglo XIX (1885) cuando un campesino llamado Vicente Aburto trabajaba en la propiedad del señor Inocente García y una mañana encontró la imagen dentro de un hueco de madero negro.
Los pobladores se sorprendieron ante el hallazgo de la imagen y comenzaron a investigar la identidad del santo, posteriormente Vicente Aburto y la Cirila acompañados de muchos pobladores bajaron a Managua con el objetivo de preguntarle al párroco de la ermita de Veracruz todo lo referente a la imagen, el sacerdote les dijo: “Se trata de un gran misionero, predicador cuyo nombre es Santo Domingo de Guzmán”.
Después de conocer la historia del Santo los campesinos dejaron la imagen en Managua y subieron a la sierra pero más tarde se dieron cuenta que el Santo había regresado misteriosamente al hueco del árbol de madero. Los pobladores se escandalizaron ante el suceso y retornaron a la ermita de Managua donde comprobaron que el lugar del Santo estaba vacío.
Al regresar a Managua con el cura de la ermita, éste les sugirió construir un templo en el lugar donde fue descubierta y que se le “llevara a pasear” a Managua una vez al año; es así que nace la costumbre de “traer” al Santo; en aquellos tiempos, la “traída” se hacía caminando o en carreta, atravesando caminos de tierra estropeados por el mal tiempo y acompañados por bateas llenas de flores y frutas, y música folclórica.
3. Recorrido del Santo
Esta procesión, conocida como 'la traída' del santo, que dura doce horas en un trayecto de unos doce kilómetros
La imagen de Santo Domingo de Guzmán, de 18 centímetros de alto, dentro de una pequeña urna de vidrio, es conducida en una pesada peana que llevan sobre sus hombros los tradicionales 'cargadores del milagroso santo'.
Las fiestas se inician con la entrega de la Tajona, un instrumento de madera y cuerdas de cuero, que sirve para flagelar a los mal portados, al Mayordomo de las Fiestas Patronales. Procediendo con la tradicional Roza del Camino, que simbólicamente parte del sector del Gancho de Caminos hasta La Cruz del Paraíso, donde el Mayordomo recibe la Tajona.
A lo largo del recorrido el santo avanza en un mar de feligreses que baila al son de música autóctona de marimbas de arco, bandas filarmónicas y hasta las 'disco móvil', en medio de la quema de abundante pólvora.
La venerada imagen, al llegar al sector de El Gancho de Camino, en Managua, deja de ser llevada por los 'cargadores' y para cumplir la tradición es subida a un barco que finalmente lleva a la imagen hasta la iglesia de Santo Domingo, en el antiguo centro de esta capital, donde permanece diez días.
Durante los próximos diez días de agosto, la capital nicaragüense vive un ambiente de jolgorio con estallidos de petardos de pólvora, música folclórica interpretada por bandas filarmónicas y de las marimbas de arco que fueron traídas desde siglos atrás de África.
Las fiestas culminan el 10 de agosto con la tradicional 'dejada' de la imagen del santo hacia su altar en el santuario en Las Sierritas, ubicado al sur de Managua.
4. Participantes
Esta tradicional fiesta, tiene la participación de centenares de capitalinos, promesante y turistas, quienes disfrutan del colorido de las festividades; con la participación de las candidatas a los concursos de: Reina, India Chiquita e India Bonita, además del acompañamiento del Cacique Mayor, inditos, vaquitas y los bailes folklóricos.
El Mayordomo de las Fiestas Patronales, realiza un recorrido por Hornos en las Comarcas: Los Membreño, Esquipulas y Las Sierritas, en donde las familias de estas comunidades preparan alimentos como rosquillas, indio viejo, nacatamales, entre otros, para celebrar la vela del Santo.
5. Símbolos y Actividades alusiva
a. Cambio de tajona
Acción que se realiza en la Roza del camino una semana antes del primero de Agosto, allí el comité de las Sierritas le entrega la tajona al alcalde de Managua. “El mayordomo de las Sierritas cambia tajona con el de Managua”.
b. Coronación de la reina
Actividad que se realiza en una de las fiestas de Santo Domingo y que dicho reinado perdura un año. “La coronación de la reina se realiza el 28 de julio frente a la iglesia de Santo Domingo”
c. India bonita
Joven elegida el 31 de Julio, para representar a las indias en las festividades de Santo Domingo. “La elección de la india bonita es el 31 de Julio”
d. India chiquita
Reina, niña que representa todas las características de los indígenas nicaragüenses y que es electa en las festividades del 31 de Julio junto con la india bonita. “La india chiquita para ganar ese puesto tiene que competir con muchas niñas”
e. La vela del Santo
Festividad religiosa que se realiza el 31 de Julio junto con la elección de la indita, juegos pirotécnicos, cantos, bailes de la india, promesantes, etc. “El 31 se realiza la vela del Santo”.
f. EL arco del triunfo
Lugar en donde se hace la entrega y llegada del Santo. (Gancho camino).”El arco se baila a la entrada del triunfo”. El 31 de julio `por la noche se concentra cantidad de promesantes para la vigilia en espera del santo patrono.
g. EL Barco
Con motivo del inicio de las fiestas patronales de Managua, se realiza la tradicional “Bendición del Barco”, mismo que transportará al Santo Patrono del Gancho de Camino a la Iglesia Santo Domingo de Managua; posteriormente éste acto litúrgico, los Honorables Miembros del Concejo de Managua entregar el Barco a los pobladores del barrio San Judas para esperar la víspera de la Traída del Santo.
h. Palo Lucio
Trozo de árbol con una altura aproximadamente de 30 pies que lo siembran contiguo a la rotonda de Santo Domingo, lo llenan de grasa, de su parte más alta salen hacia los alrededores numerosos mecatitos llenos de bandera que lo embellecen, contiene premios en su parte superior para el que logre subir Nació como producto de una promesa y hoy es una tradición. “El palo lucio lo hacen en los repuestos la quince” . Esta actividad religiosa se realiza el 31 de julio.
i. El Cacique
Promesante que viste de cacique y que baila con el santo en todo su recorrido y todos los años, su vestido lleva plumaje, una lanza, caite, etc. “El cacique es un personaje importante en las fiestas de Santo Domingo”
j. Hípicos
Es una actividad que se desarrolla paralela al recorrido del Santo. Consiste en el recorrido con caballos de las mejores caballerizas de la nación, llegan los dueños y criadores de caballos. La Hípica sale del malecón acompañada de las carrozas, música, de los chicheros, vendedores, promesantes y miles de personas celebrando las festividades, llegando a la laguna de Tiscapa, después va hacia el oeste hasta la rotonda el Güegüense, girando finalmente hacia el sur, hacia la rotonda de El Periodista.
Santo Domingo nace Calerueda, España el 24 de junio de 1176. Realizó estudios en la universidad de Castilla y luego fue nombrado profesor de teología.
Se revelaba contra el sistema de injusticia reinante en aquella época y planteaba “No quiero estudiar sobre pieles muertas, mientras los hombres se mueren de hambre”. A los treinta años recibe el ministerio sacerdotal y logra ser el protector de los más desposeídos y humildes.
El 3 de junio de 1235es canonizado por el papa Gregorio IX y en 1976 Pablo VI lo nombra patrono de la alegría por su espíritu jovial.
Santo Domingo se encargo de fundar la orden de los predicadores dominicos que posteriormente difundieron su mensaje por toda Europa.
Muere en Bolonia, España, el 6 de Agosto de 1221.
2. Génesis de las Fiestas
La celebración de Santo Domingo en Nicaragua se remonta a la segunda mitad del siglo XIX (1885) cuando un campesino llamado Vicente Aburto trabajaba en la propiedad del señor Inocente García y una mañana encontró la imagen dentro de un hueco de madero negro.
Los pobladores se sorprendieron ante el hallazgo de la imagen y comenzaron a investigar la identidad del santo, posteriormente Vicente Aburto y la Cirila acompañados de muchos pobladores bajaron a Managua con el objetivo de preguntarle al párroco de la ermita de Veracruz todo lo referente a la imagen, el sacerdote les dijo: “Se trata de un gran misionero, predicador cuyo nombre es Santo Domingo de Guzmán”.
Después de conocer la historia del Santo los campesinos dejaron la imagen en Managua y subieron a la sierra pero más tarde se dieron cuenta que el Santo había regresado misteriosamente al hueco del árbol de madero. Los pobladores se escandalizaron ante el suceso y retornaron a la ermita de Managua donde comprobaron que el lugar del Santo estaba vacío.
Al regresar a Managua con el cura de la ermita, éste les sugirió construir un templo en el lugar donde fue descubierta y que se le “llevara a pasear” a Managua una vez al año; es así que nace la costumbre de “traer” al Santo; en aquellos tiempos, la “traída” se hacía caminando o en carreta, atravesando caminos de tierra estropeados por el mal tiempo y acompañados por bateas llenas de flores y frutas, y música folclórica.
3. Recorrido del Santo
Esta procesión, conocida como 'la traída' del santo, que dura doce horas en un trayecto de unos doce kilómetros
La imagen de Santo Domingo de Guzmán, de 18 centímetros de alto, dentro de una pequeña urna de vidrio, es conducida en una pesada peana que llevan sobre sus hombros los tradicionales 'cargadores del milagroso santo'.
Las fiestas se inician con la entrega de la Tajona, un instrumento de madera y cuerdas de cuero, que sirve para flagelar a los mal portados, al Mayordomo de las Fiestas Patronales. Procediendo con la tradicional Roza del Camino, que simbólicamente parte del sector del Gancho de Caminos hasta La Cruz del Paraíso, donde el Mayordomo recibe la Tajona.
A lo largo del recorrido el santo avanza en un mar de feligreses que baila al son de música autóctona de marimbas de arco, bandas filarmónicas y hasta las 'disco móvil', en medio de la quema de abundante pólvora.
La venerada imagen, al llegar al sector de El Gancho de Camino, en Managua, deja de ser llevada por los 'cargadores' y para cumplir la tradición es subida a un barco que finalmente lleva a la imagen hasta la iglesia de Santo Domingo, en el antiguo centro de esta capital, donde permanece diez días.
Durante los próximos diez días de agosto, la capital nicaragüense vive un ambiente de jolgorio con estallidos de petardos de pólvora, música folclórica interpretada por bandas filarmónicas y de las marimbas de arco que fueron traídas desde siglos atrás de África.
Las fiestas culminan el 10 de agosto con la tradicional 'dejada' de la imagen del santo hacia su altar en el santuario en Las Sierritas, ubicado al sur de Managua.
4. Participantes
Esta tradicional fiesta, tiene la participación de centenares de capitalinos, promesante y turistas, quienes disfrutan del colorido de las festividades; con la participación de las candidatas a los concursos de: Reina, India Chiquita e India Bonita, además del acompañamiento del Cacique Mayor, inditos, vaquitas y los bailes folklóricos.
El Mayordomo de las Fiestas Patronales, realiza un recorrido por Hornos en las Comarcas: Los Membreño, Esquipulas y Las Sierritas, en donde las familias de estas comunidades preparan alimentos como rosquillas, indio viejo, nacatamales, entre otros, para celebrar la vela del Santo.
5. Símbolos y Actividades alusiva
a. Cambio de tajona
Acción que se realiza en la Roza del camino una semana antes del primero de Agosto, allí el comité de las Sierritas le entrega la tajona al alcalde de Managua. “El mayordomo de las Sierritas cambia tajona con el de Managua”.
b. Coronación de la reina
Actividad que se realiza en una de las fiestas de Santo Domingo y que dicho reinado perdura un año. “La coronación de la reina se realiza el 28 de julio frente a la iglesia de Santo Domingo”
c. India bonita
Joven elegida el 31 de Julio, para representar a las indias en las festividades de Santo Domingo. “La elección de la india bonita es el 31 de Julio”
d. India chiquita
Reina, niña que representa todas las características de los indígenas nicaragüenses y que es electa en las festividades del 31 de Julio junto con la india bonita. “La india chiquita para ganar ese puesto tiene que competir con muchas niñas”
e. La vela del Santo
Festividad religiosa que se realiza el 31 de Julio junto con la elección de la indita, juegos pirotécnicos, cantos, bailes de la india, promesantes, etc. “El 31 se realiza la vela del Santo”.
f. EL arco del triunfo
Lugar en donde se hace la entrega y llegada del Santo. (Gancho camino).”El arco se baila a la entrada del triunfo”. El 31 de julio `por la noche se concentra cantidad de promesantes para la vigilia en espera del santo patrono.
g. EL Barco
Con motivo del inicio de las fiestas patronales de Managua, se realiza la tradicional “Bendición del Barco”, mismo que transportará al Santo Patrono del Gancho de Camino a la Iglesia Santo Domingo de Managua; posteriormente éste acto litúrgico, los Honorables Miembros del Concejo de Managua entregar el Barco a los pobladores del barrio San Judas para esperar la víspera de la Traída del Santo.
h. Palo Lucio
Trozo de árbol con una altura aproximadamente de 30 pies que lo siembran contiguo a la rotonda de Santo Domingo, lo llenan de grasa, de su parte más alta salen hacia los alrededores numerosos mecatitos llenos de bandera que lo embellecen, contiene premios en su parte superior para el que logre subir Nació como producto de una promesa y hoy es una tradición. “El palo lucio lo hacen en los repuestos la quince” . Esta actividad religiosa se realiza el 31 de julio.
i. El Cacique
Promesante que viste de cacique y que baila con el santo en todo su recorrido y todos los años, su vestido lleva plumaje, una lanza, caite, etc. “El cacique es un personaje importante en las fiestas de Santo Domingo”
j. Hípicos
Es una actividad que se desarrolla paralela al recorrido del Santo. Consiste en el recorrido con caballos de las mejores caballerizas de la nación, llegan los dueños y criadores de caballos. La Hípica sale del malecón acompañada de las carrozas, música, de los chicheros, vendedores, promesantes y miles de personas celebrando las festividades, llegando a la laguna de Tiscapa, después va hacia el oeste hasta la rotonda el Güegüense, girando finalmente hacia el sur, hacia la rotonda de El Periodista.
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